A continuación te dejamos un listado completo de los artículos, reseñas de libros, y libros gratis vinculados con el tema Libros Budistas.
Esperamos que estos libros sean de tu agrado. Puedes escribir un comentario debajo de cada articulo para hacernos llegar tu opinión sobre el libro en particular o sobre la literatura en general, te estaremos agradecidos.
February 16th, 2010 by Gustavo
Libro Gratis
Título del Libro: El conflicto del cambio en el Sutra del Loto: La reacción Hinayanista
Autores: Carmen Dragonetti y Fernando Tola
El presente texto fue publicado originalmente en dos artículos en Ilu. Revista de ciencias de las religiones.Aquí hemos juntado los dos textos en uno.
La primera parte estudia la reacción de los adherentes a la forma Hinayana del Budismo frente a la propagación de las doctrinas de una nueva forma de Budismo, el Mahayana, que hizo su aparición después, en los alrededores del inicio de la Era Cristiana. El estudio se basa en el análisis de una serie de textos sánscritos, palis, chinos y tibetanos, cuya traducción se da y que se refieren a las comunidades budistas en la India, Ceylán, Asia Central. El artículo termina señalando cuáles eran los cargos que los hinayanistas aducían contra los mahayanistas.
En la segunda parte se analiza los pasajes del Sutra del Loto que dan información sobre las reacciones de los budistas, que pertenecían a las sectas que surgieron en los siglos siguientes a la muerte de Buda, frente a las doctrinas propugnadas por el Mahayana. El artículo expresa que, conflictos y reacciones similares a aquellos que se dieron entre el Hinayana y el Mahayana, ocurrieron en el caso de muchas religiones (aunque muchas veces con una violencia que el Budismo no conoció).
El Sutra señala las emociones y los sentimentos que en los hinayanistas produjo el surgimiento del Mahayana, así como las principales acusaciones del Hinayana contra el Mahayana. Concluye afirmando que, con su mensaje universalista y generoso de que todos los hombres sin excepción pueden llegar a ser Budas, el Sutra se esfuerza por armonizar las diversas posiciones doctrinarias que se manifestaron en el curso de la larga historia del Budismo.
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February 15th, 2010 by Gustavo
Libro Gratis
Título del Libro: Instrucciones al cocinero de un Monasterio Zen
Autor: Dogen
Según las tradiciones Chan y Zen el cocinero del monasterio debe ser uno de los monjes más experimentados. En este texto famoso el gran maestro Dogen explica por que este trabajo es tan importante.
Lejos de ser un trabajo menospreciado de criado Dogen precisa que es realmente una practica espiritual que da un doble provecho: para el bien de los demás y para ellos mismos. Considera que si el cocinero trabaja con un espíritu noble aumenta el prestigio del monasterio y se pone a la altura de los grandes maestros del pasado siguiendo sus pasos y su ejemplo.
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February 10th, 2010 by Gustavo
A la edad de veintiún años, el 21 de marzo de 1953, Osho alcanzó la iluminación. Hablando de sí mismo dice: “Ya no estoy buscando nada. La existencia me ha abierto todas sus puertas. Ni siquiera puedo decir que pertenezco a la existencia, porque soy una parte de ella… Cuando una flor florece, yo florezco con ella. Cuando el sol sale, yo salgo con él. El ego en mí, el cual mantiene a la gente separada, ya no más está presente. Mi cuerpo es parte de la naturaleza, mi ser es parte del todo. No soy una entidad separada”.
Se graduó en filosofía con los más altos honores en la Universidad de Sagar. Siendo estudiante ganó la medalla de oro al obtener el primer puesto en un concurso de debate que cubría toda la India. Luego de un período de nueve años como profesor de filosofía en la Universidad de Jabalpur, renunció para viajar por toda la India dando charlas, retando en debate público a los líderes religiosos ortodoxos, perturbando las creencias tradicionales y trastornando el status quo.
En el curso de su vida Osho ha hablado virtualmente sobre todo y cada aspecto del desarrollo de la consciencia humana. Desde Sigmund Freud hasta Chuang Tzu, desde Gurdjieff hasta Gautama Buddha, desde Jesucristo hasta Rabindranath Tagore… Ha destilado de cada uno la esencia de lo que es significativo en la búsqueda espiritual del hombre contemporáneo, basado no en una comprensión intelectual, sino en la propia comprobación existencial de su experiencia.
No pertenece a ninguna tradición: “Soy el comienzo de una consciencia totalmente nueva”, ha dicho. “Por favor, no me conectes con el pasado, ni siquiera vale la pena recordarlo”.
Los discursos a sus discípulos y buscadores de todo el mundo han sido publicados en más de seiscientos cincuenta volúmenes, y traducidos a treinta idiomas. Osho ha dicho: “Mi mensaje no es una doctrina ni una filosofía. Mi mensaje es una alquimia, una ciencia de transformación, así que sólo aquellos que estén listos a morir como son y a volver a nacer como algo tan nuevo que ni siquiera puedan imaginarlo… sólo aquellas pocas personas valerosas estarán listas a escuchar, porque escuchar va a ser riesgoso. Al escuchar has dado el primer paso a tu renacimiento. Así que no es una filosofía de la cual simplemente puedas hacer un ropaje del cual jactarte. No es una doctrina en la cual puedas encontrar consuelo a preguntas amenazantes… No, mi mensaje no es una comunicación verbal. Es mucho más riesgoso. No es menos que la muerte y el renacimiento”.
Osho dejó su cuerpo el 19 de enero de 1990. Justo unas semanas antes se le preguntó que pasaría cuando se fuera. El respondió: “Mi confianza en la existencia es absoluta. Si existe algo de verdad en lo que digo, sobrevivirá… La gente que se mantenga interesada en mi trabajo, simplemente estará llevando la antorcha, pero sin imponer nada a nadie…”.
“Continuaré siendo una fuente de inspiración para mi gente. Y eso es lo que la mayoría de los sannyasins sentirá. Deseo que crezcan por sí mismos -cualidades como el amor, en torno al cual no se puede crear ninguna iglesia; como la consciencia, que no es el monopolio de nadie; como la celebración, el regocijo y la mirada inocente del niño…”.
“Deseo que la gente se conozca a sí misma y que no sea según algún otro. Y el camino es hacia adentro”.
De acuerdo a su orientación, la comuna que se desarrolló en torno a él, aún florece en Poona, India, donde miles de discípulos y buscadores se reúnen a través del año, para participar en las meditaciones y programas únicos que ahí se ofrecen.
February 7th, 2010 by Gustavo
Libro GratisUn poco después de la muerte del Buda el movimiento budista llamado “Mahayana” (el Gran Vehículo) comenzó a distinguirse dentro del budismo. Esta escuela enfatiza especialmente el altruismo. El Sutra de la Luz Dorada es un sutra (discurso) del tipo Mahayana poco conocido pero lleno de una riqueza de simbolismo espiritual.
El presente texto es un comentario sobre este sutra poco divulgado. Sangharákshita comienza explicado las diferencias entre el Mahayana y las otras escuelas del budismo, comentando sobre el proceso del desarrollo de sus textos sagrados. Después cada capítulo del comentario enfoca en el capítulo correspondiente dilucidando su simbolismo para aplicarlo en nuestras vidas.
Este texto nos demuestra que el Sutra tiene dos partes. La primera enfoca en la transformación espiritual del individuo. La Luz Dorada simboliza la conciencia trascendental que transforma el “yo” egoísta mundano. En la segunda parte, el simbolismo del Sutra nos muestra la necesidad de transformar no sólo el individuo, sino el mundo. Cada capítulo enfoca en un aspecto diferente… la cultura, la economía, la política etc.
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February 7th, 2010 by Gustavo
Libro Gratis
Título del Libro: Versos para vivir con atención
Autor: Thich Nhat Hanh
En la enseñaza de Thich Nat Hanh se pone mucha énfasis en el cultivo de la atención consciente. Una de las formas de práctica que utiliza es versos o gathas que uno puede recitar con el fin de recordarse de mantener la atención consciente en cada momento. Ha compuesto gathas para todas las acciones del día desde despertarse hasta dormir.
En sus retiros tocan una campana periódicamente y al oírlo los integrantes del retiro paran lo que están haciendo, enfocan la atención en la respiración y recitan un verso. Se pone una importancia especial en mantener la atención durante las comidas.
Puedes descargar gratis el libro budista “Versos para vivir con atención” de Thich Nhat Hanh aquí.
February 7th, 2010 by Gustavo
Libro Gratis
Título del Libro: Vimalakirti Nirdesa – la liberación inconcebible
Autor: Textos tradicionales
El Vimalakirti Nirdesa se considera un sutra mahayana aunque en el sánscrito original no se llamaba sutra. Fue un texto muy importante en el budismo chino ya que existen siete traducciones diferentes en chino.
Dado que el texto original en sánscrito se ha perdido, estas traducciones chinas y otra tibetana han sido la base de las traducciones disponibles en Occidente. La versión que ofrecemos es una traducción de la versión inglesa de Robert Thurman basada en el texto tibetano.
Vimalakirti Nirdesa significa “la enseñanza de Vimalakirti” y efectivamente, aunque la figura del Buda aparece en el sutra, el protagonista principal es Vimalakirti – un laico de la ciudad de Vaisali. Representa el budista ideal del mahayana.
Aunque vive en la ciudad como cualquier persona laica, está completamente entregado a su practica del Dharma (la enseñanza del Buda) para el beneficio de todo el mundo. En los 14 capítulos de esta obra fascinante hay secciones sublimes acerca de la no-dualidad, incidentes cómicos cuando el monje Ananda descubre que está decorado con flores y se convierte en mujer y secciones fantásticas que nos transportan al mundo mágico y simbólico del budismo mahayana.
El Vimalakirti Nirdesa también se conoce por otros títulos incluyendo Acintyavimoksa que significa la liberación inconcebible.
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February 6th, 2010 by Gustavo
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Título del Libro: La Toma de Refugio y La Recepción de los Preceptos
Autor: Bhikkhu Bodhi
Cuando alguien declara que es Budista, tradicionalmente se afirma con la ceremonia de “Ir al Refugio” (sarana gamana). Conjuntamente recibe unas pautas éticas en forma de preceptos. Este libro, escrito por un bikkhu (monje budista de la tradición Theravada) describe el acto de Ir al Refugio desde el punto de vista de su tradición.
Después de examinar las razones para tomar refugio, los objetos de refugio y el acto de Ir al Refugio, presenta los cinco preceptos más comunes del Budismo y otros tres preceptos que se puede añadir a ellos.
Es una exposición muy tradicional del tema, ilustrado con los símiles de los textos antiguos de la lengua Pali.
Puedes bajarte gratis este libro budista “La Toma de Refugio y La Recepción de los Preceptos” aquì.
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